主工人在地方教会的角色

「我这作长老。。。劝你们中间与我同作长老的。」（彼前5：1）
「因我是外邦人的使徒。」（罗 11：13）

你蒙召是作「神的仆人」。教会也当明白那蒙召作传道的，他们都是神的仆人。不是教会长老的佣人。

彼得确定他蒙召是使徒但他在教会的角色是领袖，是长老。
保罗确定他自己蒙召是作外邦人的使徒，将主耶稣的福音传给外邦人。他在地方教会没有一定的角色，因为他并不「驻堂」事奉，而是四海为家，到神要他去的地方传道救人。

每个蒙召的人都当确定神的托付，并要忠心去完成神的托付。教会长老们或负责人当确定蒙召者的「托付」，并给予鼓励和祝福。倘若神差派一蒙召者到乡镇教会去牧会，去带领他们，他在这教会的职分就是「长老」或「牧者」的身分。他是教会的带领者，是他们的领袖。
倘若一名青年人是蒙召到一成长的教会负责团契事工，长老们也很清楚教会为这需要祷告多年，接纳这工人参与配搭事奉。这工人是团契导师，或青年工人 （Youth Worker），他当然是站在配搭协助教会事工的角色。

倘若教会目前的领袖蒙召，蒙神托付他负起牧养这教会的弟兄姐妹，带动教会事工，组织教会各层面的栽培事工等等，他肯定就是蒙召作「牧者」作「长老」的角色。他是全职长老！

蒙召作传道的，当然就是以传道教导为重。他若是保罗式的呼召，他就是属于普世教会的传道人。他随时都会在圣灵的感动下将更多的时间放在有需要帮助的教会。他不能在地方教会接任何的职分。他只能与他所处的教会配搭事奉。
没有一定的职分
蒙召的主工人在地方教会没有一定的职分。这职分是由他蒙召的托付所定。
虽然如此，他蒙召为神仆人的身分是肯定的，是不更改的。

他的蒙召是从他的事奉可印证的。他不可能是游手好闲的人。他不可能是没有属灵负担的人。他不可能缺乏办事的恩赐和智慧。因为神必按他的呼召赐给他恩赐和智慧。

结论
乡镇教会需要蒙召的传道来带领发展神的事工。都市教会需要神为他们预备专职工人来配搭事奉，带领儿童事工和团契事工。众教会需要神为众教会预备蒙召专职传道，栽培信徒的工人。

有的蒙召在地方教会配搭事奉，有的蒙召作领袖带领小的教会迈向成长的途径。有的蒙召造就众教会，甚至蒙召作特别栽培训练事工等等。

---- 许继伟---

地方教会如何处理纷争的问题

---- 许继伟 勉励 ----

私人恩怨
马太福音 18:15-17
「倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来.他若听你,
你便得了你的弟兄. 」

「 他若不听， 你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句可定准. 」

「若是不听他们，就告诉教会。若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。」

从上面的经文我们看见私人恩怨最好是私下解决, 低调处理. 这是给我们的弟兄保留面子和自尊. 倘若私下处理不了的纷争, 就邀请一两人帮忙说服我们的弟兄道歉认错.
如果这样也不能使我们的弟兄道歉认错, 有需要呈上教会长执, 要求长执们帮忙处理. 若事情因此能获得解决,在主爱里就当宽恕接纳我们的弟兄. 倘若在长执的协助下对方仍然不肯道歉认错, 那这两个「冤家」就没办法和好. 受害者可以不必理会这得罪他的弟兄, 将他当作「外人」看待就是了.

如何解释这「外人看待」呢? 本人认为不必要与他太亲近. 也不需要去关心他好像关心其他主内弟兄姐妹一样.

真理上的纷争
使 15:1-31
偶而教会弟兄姐妹会因某些真理上的见解有了差异彼此起了纷争. 或者因某些行政策略的作法闹纷争.我们该如果处理呢?

使徒行传 15 章的例子中我们看到教会派代表去向德高望重的长辈听取他们的意见和帮助. 接受帮忙的教会领袖们当慎重的聆听个案, 严肃的探讨个案中的道理, 并给个解决方案.

任何结论都当以书面传递. 由德高望重的长老们同签名为证. 并加派代表同往有关的教会去宣读会议的结论和所提供的解决方案.

全体教会中的弟兄姐妹都当顺服和接纳长老们所带给的结论.这样这场风波就因此平息.

关键问题就是弟兄姐妹要学习顺服长老们的决定.这也是服权的功课.长老们更当学习行事正义和公义,并拥有属灵素质的灵命和知识. 参考 林前 6: 1-8

地方教会的福利事工

----许继伟 勉励----

在初期教会时代究竟是什么吸引了这么多人来信靠主耶稣,归入地方教会呢?

使徒 2:43「众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。」

这里所说的「惧怕」是带有敬重和惊讶的心态. 因为这些信了主的人都在一处,凡物公用,变卖家产救济贫穷信徒.认真学习道理, 喜乐的过着团契生活.他们真的活出信仰, 见证了神奇妙的作为. 怎叫人不惧怕他们呢?

在这温馨大家庭的影响下, 渴慕真理的人都来寻求认识他们所信的道, 信靠了主耶稣.所以圣经说: 神将得救的人数天天加给他们.

我们从圣经看见初期教会是存有怜悯, 且有爱心的去帮补那有需要的信徒.他们的爱心是从神的爱所感染, 所影响. 因为在他们的心中有主耶稣赐给的新命令: 你们要彼此相爱. 你们若有彼此相爱的心 众人因此就认出你们是我的门徒了.(参考约翰 13:34-35)
他们的爱心真叫人认出他们是基督耶稣的门徒了.

我们今日要问的是我们的爱心在那里? 人看得见吗? 信徒感受得到吗? 教会团契生活很温馨吗? 弟兄姐妹都很和睦共处吗?

当年教会的爱心是众人有目共睹, 甚至神能见证说: 内中也没有一个缺乏的.(使徒 4:34)
教会不但关心自己教会信徒的需要, 他们也关心远方地方教会的遭遇和需要. 当犹太教会的弟兄姐妹遭遇饥荒, 天下各地方教会都踊跃的救灾.(参考 使徒 11: 27-30)

腓立比教会更显出他们体贴神心意的心.他们常以主款与保罗交通赞助保罗传道生涯的生活.(参考林后 11:8-9/腓 4: 15-17)

今日教会在 谈论复兴,谈论置堂开拓教会的同时,可需要问我们着重的是开拓堂会还是建立神的教会?

我们对弟兄姐妹的生活需要有照顾吗? 我们对病痛老年无依无靠的信徒又有什么行动呢? 教会是神所买赎回来的「人」，不是人所购置的建筑物. 我们可以考虑放弃昂贵堂皇的建筑物, 但不能忽略有生命贫乏无依无靠的信徒. 教会不是世俗商家谈论盈利. 我们就是需要付出也得凭爱心看顾在我们当中求告主名的弟兄姐妹.

当教会学习和模仿初期教会的爱心, 主就被称颂, 众人感谢的祭被献上到神面前, 神就将得救的人天天加给教会. 当教会晓得敬重和支持那蒙召作主工的传道人, 晓得爱护那牧养他们的长老和执事, 以主款与他们交通, 主的恩惠就倾倒到教会,使教会成为荣神益人的管道.

教会的祷告会

取自网上英文资料,许继伟弟兄翻译

圣经提醒我们祷告不是在表现自己, 它乃是人在上帝面前诚恳的祈求.
「 你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里，和十字路口祷告，故意叫人看见。」(马太6:5)

在此同时我们也当小心别存有惧怕的心, 不敢开口向上帝祷告和祈求.这是自卑的心态,怕人低视自己.「惧怕的人陷入网罗。唯有依靠耶和华的，必得安稳。」(箴言 29:25)

祷告是向神说话, 不是说给人听的. 不论我们学识有多高深或肤浅, 用词有多漂亮或简单, 我们只管诚意向神祷告, 不理会人是如何的看待自己. 倘若弟兄姐妹晓得坦诚的在祷告会开声祷告能激励弟兄姐妹的灵命. 祷告会是教会事工的推动力, 是策划事工所不能缺少的, 是信徒团契生活的动脉, 是很重要的聚会.

可惜近年来祷告会人数衰退, 也被教会领袖和信徒所藐视.有人或者认为圣经没有交代如此的集体祷告聚会; 也有人认为目前生活繁忙, 可以免了.王上 8:22 记载所罗门王带领着会众在神面前的祷告; 以斯拉 9:5 记载以斯拉带领会众在神面前祷告献祭等等; 使徒行传 4:31 记载信徒聚集一堂祷告后的事迹; 使徒12:5 记载教会因为彼得被囚积极的为他祷告. 从此看来, 教会聚集赴祷告会是无可推诿的实事.

按 马太18:19-20 的应许和指示, 我们看到同心合一祷告的力量. 这是指大家 (两个或三个人) 若肯奉主耶稣的尊名同心的祷告, 就必然产生能力和效应. 这祷告的基础是诚意, 爱心, 和造就教会的动机.

上帝曾经藉着先知预言说: 我的殿必称为万民祷告的殿. (赛 56:7) 在使徒3:1 我们看见当代的人都已经晓得集合在殿中祷告.并有指定祷告的时间. 就是基督的教会也以祷告会为他们的第一个聚会呢! (使徒1:14/ 2:46) 初期教会面对激烈的逼迫和残害时他们也都注重于祷告会呢. (使徒 4:23-29)

祷告: 求主开我们的心眼了解祷告会的重要.啊们.

基督徒祷告的生活

常常祷告
诗篇 5:3
耶和华啊, 早晨你必听我的声音,早晨我必向你陈明我的心意,并要儆醒.
我们一早起身是否先与上帝打个招呼? 我们是否应该学习将一天所要作的事求主加上恩典, 将一天的烦恼和忧虑仰望交托给神呢?其实,如此的操练和生活习惯, 能帮助我们日日谨慎,行事为人讨神喜悦.

诗篇 55:16-17
至于我,我要求告上帝. 耶和华必拯救我. 我要晚上,早晨,响午, 哀声悲叹,他也必听我的声音.
祷告不只限制在祷告会. 我们当不停的祷告,凡事祷告,随处祷告等等.祷告更不是一项的事奉事工,它乃是孩子与父亲的沟通, 也像是奴仆向主子求恩, 或是仆人与主人磋商事工的进展和讨论所面对的难处.

诗篇 116:1-2
我爱耶和华,因为他听了我的声音和恳求. 他既向我侧耳,我一生要求告他.
基督徒从祷告经历神奇妙的作为,信心获得见得, 从中我们的到激烈,更晓得常常祷告,凡事祷告依靠神.

儆醒祷告
路加22 :40 你们要(儆醒)祷告,免得入了迷惑.
彼前 5:8 务鸦片谨守,儆醒,因为你们的仇敌魔鬼如何吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人.
祷告能帮助我们儆醒,谨守真道,抗拒仇敌魔鬼的诡计和引诱. 祷告帮助我们过得胜的生活. 因为我们都需要儆醒祷告,保罗特别要求教会要为众人祷告,为传道牧师祷告,为教会领袖祷告,为主的事工祷告等等. (参考 弗 6:18-20)

禁食祷告
谈到禁食祷告,我们当小心,别太为此夸耀自己.
马太 6:5/16-18 别故意<作>给人看,显耀自己的<属灵>.禁食祷告是表明祷告者对某件事项特别的迫切,满有诚意,需要靠主的力量去免得它.(参考 马太 17:19-21)

我们有尼希米为耶城失修一事禁食祷告.(尼 1:4) 会众为民族面对危机禁食祷告.(斯 4:1-3/15-17)
然而执行禁食祷告需要智慧和小心看待弟兄姐妹的健康.禁食祷告的执行方式有需要从健康而定,也从局势而定. 更当依照心中圣灵的感动去执行. 禁食祷告有如许愿, 出於乐意, 不是勉强.

时代冲击的教会祷告会

许继伟分析

虽然发出了许多的问卷,但所得到的反应只有寥寥无几.那就从这些回应的资料来聊聊时代冲击下的教会祷告会.

1. 有的地方教会已经由主日聚会前或后的<祷告时刻>替代了例常周日的祷告聚会.
2. 在例常的祷告聚会中, 聚会人数寥寥无几. 多是乐龄人士.年青人偶而有参加的. 通常领袖们抽不出空参 加周日的祷告会.
3. 在周日的祷告会通常都有唱诗,查经或讲道 和祷告时刻.然而在那由主日替代的祷告时刻就没有了唱诗或查经讲道了. 一切的讲道都有主日讲台替代了.
4. 在主日替代的祷告会人数当然就比周日祷告会的多.因为弟兄姐妹都准备参加敬拜聚会.通常教会领袖也会出席这主日的祷告会.
5. 祷告事项包括教会事工的进展, 信徒的动态,健康和需要, 国家局势.
6. 信徒不来参加祷告会的理由多的很: 生病,出外公干,睡不醒, 没有祷告的负担, 觉得来主日敬拜就够了, 生活一帆风顺没有特别需要祷告, 无病无痛等等.
7. 通常在祷告会所面对的问题: 信徒不敢开声参与祷告, 和参与的弟兄少.


上帝透过启示录给我们看见教会的问题是 我都为事工劳碌,也为维护真理常争吵不容忍弟兄姐妹陷入异端邪道.可是这些表面功夫缺乏内在爱主的心支撑. 主对以弗所教会的责备是: 你把起初的爱(主)的心离弃了.(启 2:4)

我们少亲近神, 少与神谈心.我们以活动替代了与神亲密的关系.既然缺乏亲密,缺乏谈心,所以所作的多是我们靠自己的意思作的,不一定合乎神的心意.我们对神陌生,所以没话好说.祷告的静默就是证据了.

如果大家都倾向将周日的祷告会改由主日祷告时刻替代了, 信徒听道,学道的机会也只剩下主日讲台上的30-45 分钟了.不但消去了祷告的力量, 也除去了灵命所需要的灵粮. 人缺乏神的话, 言语行动就以人的意思为准了.

主日祷告时刻需要很慎重的组织和带领. 要有素质的带领这重要的时刻. 本人建议采纳营会晨曦礼拜的方式进行这祷告时刻.偶而加以改善,分组祷告等等. 教会领袖更当考虑增加读圣经和考查圣经道理的聚会.(读经会).目的是要增加信徒对圣经道理的了解和认识.教会更当加强探访,个别谈道的时段.

这倾向可以说是时代的冲击,也可以说是教会灵命和使命的危机.领袖们不能不谨慎处理,策划,和推动.

探讨教会的祷告聚会

---许继伟勉励---

多数的地方教会都有祷告聚会.以往许多的祷告会都是在周日期间: 有是在星期二,也有选择在星期三或星期四.因为祷告会是在周日,祷告会通常都是傍晚的聚会. 因着是工作的日子,再加上信徒放工时间车程的耽误,
许多祷告会都选择於 晚上八时或八时半聚会.

随着时代的变迁, 工作时间从正常的白天工作时间,改为轮班制,加班的习惯,和忙儿女教育问题, 渐渐的夜间悠闲的时间都没有了. 因此,许多祷告会都沦落为乐龄人士的聚会. 许多教会领袖也在这时间的压力下抽不出
时间参加祷告会.
繁忙的生活,急促的生活步伐, 也影响了祷告会的素质, 内容和操作. 往往读经讲道的时间被夺去了,剩下的只有祷告时间. 既然没有道可听, 只剩下祷告, 许多繁忙人士选择缺席.不知不觉,祷告会人数剩下寥寥无几的乐龄人士.

毕竟这是不健康的属灵状况. 没有了祷告,就没有了力量.没有了祷告就减少了与神亲近的时刻. 我们该如何看待这状况呢?

加强祷告会的素质
本人认为任何聚会都需要有策划和预备.祷告会能否有司琴,领唱 像一次的培灵奋兴会呢?
我们是否应该考虑重视祷告会的查经或分解圣经道理.
我们要大家觉得拨出时间参加祷告会是有所学习,灵命获得奋兴的机会.
我们也当很诚意,很灵活的带出祷告事项,供弟兄姐妹同心合一祷告.除了祷告也当有实际的行动去
协助需要帮助的肢体,或教会或宣教事工,或主的仆人.

查经或分解圣经道理
以教会弟兄姐妹灵命的需要为准则.将有需要的圣经书卷一起来研讨学习,或安排特约讲员以专题
来勉励信徒. 帮助弟兄姐妹透过祷告会一起从圣经中探讨一些信仰和生活课题.

祷告事项
教会动态和教会事工
信徒代祷事项
社区或国家动向和局势
为众教会特别事工祷告,为众教会的需要祷告
为所认识的传道牧师长老教会领袖祷告.

祷告方式:领袖带领祷告
指定负责人带领祷告
分小组大家参与祷告

让我们同心重振祷告的信心和心意.让我们相信祷告的力量, 大家殷勤参与教会的祷告会.更盼望领袖们
诚恳的带动祷告的生命.