主工人在地方教会的角色

「我这作长老。。。劝你们中间与我同作长老的。」（彼前5：1）
「因我是外邦人的使徒。」（罗 11：13）

你蒙召是作「神的仆人」。教会也当明白那蒙召作传道的，他们都是神的仆人。不是教会长老的佣人。

彼得确定他蒙召是使徒但他在教会的角色是领袖，是长老。
保罗确定他自己蒙召是作外邦人的使徒，将主耶稣的福音传给外邦人。他在地方教会没有一定的角色，因为他并不「驻堂」事奉，而是四海为家，到神要他去的地方传道救人。

每个蒙召的人都当确定神的托付，并要忠心去完成神的托付。教会长老们或负责人当确定蒙召者的「托付」，并给予鼓励和祝福。倘若神差派一蒙召者到乡镇教会去牧会，去带领他们，他在这教会的职分就是「长老」或「牧者」的身分。他是教会的带领者，是他们的领袖。
倘若一名青年人是蒙召到一成长的教会负责团契事工，长老们也很清楚教会为这需要祷告多年，接纳这工人参与配搭事奉。这工人是团契导师，或青年工人 （Youth Worker），他当然是站在配搭协助教会事工的角色。

倘若教会目前的领袖蒙召，蒙神托付他负起牧养这教会的弟兄姐妹，带动教会事工，组织教会各层面的栽培事工等等，他肯定就是蒙召作「牧者」作「长老」的角色。他是全职长老！

蒙召作传道的，当然就是以传道教导为重。他若是保罗式的呼召，他就是属于普世教会的传道人。他随时都会在圣灵的感动下将更多的时间放在有需要帮助的教会。他不能在地方教会接任何的职分。他只能与他所处的教会配搭事奉。
没有一定的职分
蒙召的主工人在地方教会没有一定的职分。这职分是由他蒙召的托付所定。
虽然如此，他蒙召为神仆人的身分是肯定的，是不更改的。

他的蒙召是从他的事奉可印证的。他不可能是游手好闲的人。他不可能是没有属灵负担的人。他不可能缺乏办事的恩赐和智慧。因为神必按他的呼召赐给他恩赐和智慧。

结论
乡镇教会需要蒙召的传道来带领发展神的事工。都市教会需要神为他们预备专职工人来配搭事奉，带领儿童事工和团契事工。众教会需要神为众教会预备蒙召专职传道，栽培信徒的工人。

有的蒙召在地方教会配搭事奉，有的蒙召作领袖带领小的教会迈向成长的途径。有的蒙召造就众教会，甚至蒙召作特别栽培训练事工等等。

---- 许继伟---